مدرسة عبده الشرقان

كنت مثل غيرى محتاراً من حجم الاستدانة الذى تُقبل عليه حكومتنا بنهم بالغ دون أن تبالى بمصير الأجيال القادمة، وكنت أتعجب من الانصياع لشروط المقرضين التى أضعفت الدولة وخربت بيوت الناس.. لكن مؤخراً أدركت أن مخاوفى ليست فى محلها وأن ما حسبته أخطاراً قد تؤدى بنا إلى إعلان الإفلاس ليست أكثر من تطيّرات تشاؤمية ليس هناك ما يدعو لها. ما الذى حدث إذن وسحب سخطى على القروض والاستدانة وبدّله بِشراً وحبوراً؟.. الذى حدث هو الظهور الجديد للبروفيسور عبدالعاطى على صفحات «المصرى اليوم». عاد الرجل ليضرب من جديد ويدق بقبضته على رؤوس الجهلة الذين فشلوا فى فهم نظريته العلمية. أتى الرجل هذه المرة ومعه البشارة بأنه سيبيع اختراعه الذى يحول الفيروس لصباع كفتة يتغذى عليه المريض إلى الطرف الذى يقوم بتسديد ديون مصر..الله أكبر ولله الحمد.

فى المرة السابقة عند الظهور الأول قال العالِم الكبير إنهم عرضوا عليه مليارين من الدولارات الخضراء لكنه لم يقبل العرض واستغاث بالأجهزة التى اختطفته وأعادته إلى أرض الوطن خشية أن يستولى الطامعون على الجهاز ويفكوا شفرته.. لكن الآن رفع الرجل السقف إلى ذُرى عالية، وها هو يطلب فى الجهاز ستين مليار دولار    1
X
 
ads.speakol.com 
 هو حجم الدين الخارجى للدولة المصرية فيما أعتقد. الآن فهمت لماذا نستدين وبين ضلوعنا قلب أسد هصور لا يبالى بحجم القروض والديون ولا يأبه بتدنى قيمة الجنيه وارتفاع سعر الدولار، فهمت لماذا تركنا الأسعار تشتعل وتركنا الناس تلتهم بعضها بعضاً.. كل هذا مؤقت وستعود الأوضاع إلى ما كانت عليه فى الماضى بعد أن يبيع عبدالعاطى الجهاز. زمان كان أعيان الريف يرهنون كل شىء فى حياتهم ببيع القطن.. يرهنون الأفراح وتزويج البنات وشراء جهاز العروس وتأسيس الشركات والذهاب إلى الملاهى الليلية ببيع القطن. نحن الآن نعيش حالة تشبه من ينتظر بيع القطن حتى يحصل على السيولة التى تحل مشاكله كلها، وفى تقديرى يمكن للحكومة أن تستخدم اختراع عبدالعاطى كورقة تفاوضية تخرس أصحاب الديون حين يطالبون بفلوسهم وذلك بأن تقول لهم: بعد أن نبيع الجهاز كل من له قرش سيحصل عليه.. فقط أمهلونا حتى نحصل على سعر معقول. ومن هذا المنبر اسمحوا لى بأن أطالب بضم ديونى البسيطة إلى ديون مصر، فالحاج عرفة الفرارجى له فى ذمتى ثمن وزة عتاقى واتنين كيلو بانيه وحمامة، وبصراحة مصر لن يضيرها أن يسددهم جهاز عبدالعاطى ابن مصر الوفى. أما بالنسبة للمشككين الذين سخروا من حصول الرجل على شهادة فى الطب الكونى من جوهانسبرج، فهؤلاء لن يمكن جذبهم بعيداً عن الفكر التقليدى فى الطب.. فكر الأدوية والحقن والأقراص واللبوس، ومن الأفضل ألا نضيع وقتنا معهم ليفهموا أن هناك مدارس جديدة ظهرت وهم عنها غافلون، فإلى جانب مدرسة الطب الكَوْنى التى أنشأتها الست أم عَوْنى، فهناك مدرسة الطب الفوقى بتاعة أم شوقى، وكذلك مدرسة طب الزمان لصاحبها عبده الشرقان.. كل هؤلاء علماء مجهولون عملوا فى صمت لقهر الفيروس، فمنهم من وقف على الجريل ومنهم من ينتظر، ونهارنا نادى نادى وكِدنا الأعادى عادى!.