الصداقة والطعنات

هل صحيح أن الطعن من الأمام أكرم وأحفظ للشرف من الطعن فى الظهر؟ هل ضربة السكين فى القلب من موقع المواجهة تختلف عن تمزيق نفس القلب إذا تم غرس السكين به من الخلف؟. لقد ذكر أحد الحكماء فى موضع السخرية واليأس من الصداقة أن الصديق الحقيقى هو الذى يطعنك من الأمام، فهل أصبح تبادل الطعن بين الأصدقاء حتمياً، وصار أملنا أن يسترجلوا ويتطاعنوا من الأمام وليس من الخلف!

أعتقد أن وصم الطاعن من الخلف بالجُبن قد وصّف الحالة لكن دون أن يفسرها، ذلك أن حامل السلاح الذى يبغى الشر بخصمه أو بصديقه يملك إمكانية الحسم فى كل الأحوال سواء واجه الرجل وطعنه من الأمام أو باغته ورشقه من الخلف، فما الذى يجعله يخشى النظر فى عينى الضحية، ويؤثر أن يدفن نفسه وسلاحه فى الظهر متفادياً تلاقى العيون؟

أظن السبب يكمن فى أن العيون ليست مجرد وسيلة للرؤية والإبصار لكنها تختزل الإنسان كله فى نظرة، وبإمكانها أن تحمل فى لمحة كل الأمل والألم والعتاب، وهى حاملة ومستقبلة رسائل طوال الوقت، لهذا فإن كثيراً من الناس يتحاشون النظر فى عينى مَن يحدثونه سواء من أجل أن يخفوا الكذب الذى يلوكونه أو الشر الذى يُضمرونه، وقد قالوا من قديم إن الصَّبَّ تفضحه عيونه، أى أن العاشق مهما اجتهد فى إخفاء مشاعره فإن نظرة منه إلى المحبوب يراها الناس كفيلة بكشف قصة الحب التى اجتهد العاشقان فى تخبئتها، والشاعر أحمد فؤاد نجم وصف عينى المرء بأنهما «شباكين ع القلب دوغرى موصّلين»، أى أن ما يعتمل فى داخل النفس وما يموج به الصدر من مشاعر وأفكار يجد ترجمة تنقلها العينان للناس بمنتهى البساطة.. لذلك فإن القاتل يخشى مواجهة كل ذلك ويتحاشى أن تلتقى عيناه بعينى صديقه خشية أن يشحن المقتول نظراته برسائل مؤلمة للقاتل فى تلك اللحظات بها ذكريات عن التاريخ المشترك وعن ملاعب الصبا وعن الفتيات اللاتى تنافسا فى حبهن وعن المشاجرات التى دخلها لأجل صديقه والمواقف التى حماه فيها من الفضيحة وستر عليه فيها وكذلك المرات التى أنقذ فيها حياة قاتله من الموت..

كل ذلك لا يود القاتل أن يتعرض له خشية الكوابيس الليلية التى ستصاحبه بقية العمر وتُفسد عليه المغانم التى حصدها من طعن صديقه.. هذا فضلاً عن الأشعة التى تخرج من العينين المغدور صاحبهما.. تلك الأشعة التى يخشاها الناس، حتى فى أوقات السلم والحياة الطبيعية فيما بينهم، ويمكن لمثال المصعد أن يكون كاشفاً، حيث يخشى الغرباء الذين يضمهم الأسانسير أن تتلاقى نظراتهم خوفاً من الأشعة التى لا يُبطلها سوى الود بين الناس، فيحملق كل منهم فى السقف أو يتشاغل بالعبث بشاربه أو النظر فى المحمول.. يحدث هذا لتفادى الأشعة التى تخرج من العينين خشية أن تحمل موجات ضارة. لكل ذلك، فإن الحكيم قد وصف الصديق الحقيقى بأنه ذلك الذى يطعن من الأمام، وربما قصد أن يستثير نخوة صديقه القاتل ويستدرجه إلى ملعبه، حيث تتلاقى نظرات العيون وقت الطعن، فيضمن بهذا أن يقذف بقاتله إلى أتون العذاب الأبدى.